Воспитание ребенка до 5 лет с ним обращаться как с царем

Родители хотят быть успешны в своем деле, а именно — в воспитании своих чад. Вариантов и схем воспитания множество и каждый делает свой выбор, отдавая предпочтение той или иной системе. Методы разнятся даже в зависимости от географии места рождения родителей.

Сегодня поговорим о родительской мудрости в разных частях света. Ведь всегда интересно заглянуть «за дверь к соседу». А для нашей разведки мы сначала полетим в далекую и загадочную Японию.

В стране восходящего солнца система воспитания обозначается термином «икудзи». Означает это, что ребенок до пяти лет — царь, с 5 до 15 — слуга, а после 15 лет — равный. На первый взгляд, не вдаваясь в детали, идея кажется неоднозначной.

Однако, рассмотрев ее, можно найти в ней мудрые советы.

1. «Бог» до пяти лет — это вовсе не означает, что малыши воспитываются в полной вседозволенности и баловстве. Просто у родителя отсутствует постоянная ворчливость и строгость, ребенок для японской мамы в этот период является идеальным.

Она принимает все, что он делает (ничего действительно страшного и ужасного сделать он не может в силу возраста). Это делается для того, чтобы у него сформировался образ «я хороший и любимый»

2. «С 5 до 15 лет – слуга». Что это значит? Японцы в этот период учат ребенка жить по правилам общества. В образовательных учреждениях Японии нет места конкуренции, там побеждает дружба. Детей учат труду даже в частных школах Японии.

За порядком и чистотой здания следят дети. Они чистят туалеты и моют полы. И это прекрасно, ведь дети должны быть знакомы с разными видами труда и понимать, что для человека нет достойной и недостойной работы.

Учеников никогда не сравнивают друг с другом, не выделяют успевающих или отстающих. Так ребенок учится понимать свое место во взрослой жизни.

Теперь отправимся в страну чая и Шерлока Холмса.

Какую мудрость используют английские родители? И что можно взять на заметку?

1. В Англии родители разговаривают с детьми уважительно и на равных, вне зависимости от возраста.

Это не означает, что разногласий не возникает, но это помогает решать их без крика и, естественно, без телесных наказаний.

Воспитательная беседа проходит с присущей Англичанам вежливостью и подробным разбором того, что сделано не так.

2. Доверие с самого рождения.

К примеру, английская мама не боится отпустить ребенка на самокате на далекое расстояние, даже если поблизости есть проезжая часть. Потому что между ними давно есть связь, доверие.

Мама знает, что ребенок остановится и подождет ее. А ребенок знает, что мама верит в него. Это яркий пример воспитания самостоятельности. Кстати, в Англии не принято скидывать детей на бабушек и дедушек.

3. Детям дают полное право на самовыражение.

Именно поэтому в английских городах прямо на улице в будний день можно встретить суперменов и принцесс, детей в пижаме и детей, которые пробуют песок или прыгают по лужам. И никого не волнует, что подумает соседка с третьего этажа.

А теперь отправимся в Израиль, где проживают евреи — народ с очень интересной и богатой историей.

Каких только не ходит историй и анекдотов, про еврейскую маму, ведь это словосочетание не спроста ходит парой и имеет большой смысл, несет свою философию.

1. Еврейская мама считает, что ребенку «можно все, кроме того что ему нельзя». Жесткие требования и максимальная свобода — этот парадокс и, казалось бы, взаимоисключение, умеет совмещать и контролировать еврейская мама. В этом ее большое искусство.

2. Еврейская мама не считает, что у ее ребенка могут быть какие-либо недостатки. И глупый поступок ребенка — это не признак дурного воспитания, а повод найти причину этого поступка.

3. Еще израильские родители проворачивают такую хитрость: дают ребенку подслушать разговор взрослых, в котором его нахваливают. Это дает ребенку веру в себя и понимание того, что он может все.

У каждого родителя свои находки, всегда старайтесь выискивать новые, потому что дети растут и меняются!

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/relationship/1883749-do-5-let-rebenok-car-posle-pati-rab-kak-vospityvaut-detej-v-raznyh-stranah/

Маму в Японии называют «амаэ». Сложно перевести и понять глубинный смысл этого слова.
Но производный от него глагол «амаэру» означает «баловать», «покровительствовать».

Ребенок — бог
До 5 лет, согласно принципам икудзи, ребенок — это небожитель. Ему ничего не запрещают, на него не кричат,
его не наказывают.
Для него не существует слов «нельзя», «плохо», «опасно».
Малыш свободен в своей познавательной деятельности.

С точки зрения европейских и американских родителей — это баловство, потакание капризам, полное отсутствие контроля.
На самом деле, родительская власть в Японии гораздо сильнее, чем на Западе.
А все потому, что в ее основе лежат:

В 1994 году было проведено исследование разницы в подходах к обучению и воспитанию в Японии и Америке.
Ученый Азума Хироши просил представительниц обеих культур собирать вместе со своим ребенком конструктор-пирамидку.
В результате наблюдения, было ошибался, женщина начинала все заново.

Американки шли другим путем. Прежде чем, начать строить они подробно объясняли малышу алгоритм действий, и только потом, вместе с ним (!), строили.

Замеченную разницу в педагогических методиках Азума назвал «вразумляющим» типом родительствования. Японцы «вразумляют» своих детей не словами, а поступками.

При этом ребенка с самого раннего возраста учат быть внимательным к чувствам — своим, окружающих и даже предметов. Маленького проказника не отгоняют от горячей чашки, но если он обжегся, «амаэ» просит у него прощения.
Не забыв упомянуть, какую боль причинил ей опрометчивый поступок ребенка.

Другой пример: разбаловавшийся малыш ломает любимую машинку. Что сделает американка или европейка в этом случае? Скорее всего, отберет игрушку и прочитает нотацию о том, как много она трудилась, чтобы купить ее.
Японка не предпримет ничего. Лишь скажет: «Ты делаешь ей больно».

Таким образом, до 5 лет детям в Японии формально можно все. Тем самым, в их сознании формируется образ Я-«хороший» — воспитанный и любящий родителей.

Ребенок — раб
В пятилетнем возрасте ребенок сталкивается с «суровой действительностью», он попадает под жесткие правила и ограничения, которые нельзя не соблюдать.

Дело в том, что испокон веков японское общество — общинное.
Природно-климатические и экономические условия заставляли людей жить и работать рука об руку.
Только взаимовыручка и самозабвенное служение общему делу обеспечивали урожай риса, а значит, сытую жизнь.
Этим объясняются и сильнейше развитое сюдан исики (групповое сознание), и система иэ (патриархальный семейный уклад).

Общественные интересы — превыше всего. Человек — винтик в сложном механизме.
Если ты не нашел свое место среди людей, ты изгой.

Именно поэтому с 5 лет детей учат быть частью группы. «Если будешь так себя вести, над тобой будут смеяться».
Для японца нет ничего страшнее социальной отчужденности, и дети быстро привыкают жертвовать индивидуальными эгоистическими интересами.

Воспитатель (который, кстати, постоянно меняется) в детском саду или специальной подготовительной
школе выполняет роль не учителя, а координатора.
В арсенале его педагогических методов, к примеру, «делегирование полномочий по надзору за поведением».
Давая задания подопечным, воспитатель разбивает их на группы, объясняя, что необходимо не только хорошо выполнить свою часть, но и проследить за товарищами.

Излюбленные занятия японских малышей — командные спортивные игры, эстафеты, хоровое пение.

Следовать «законам стаи» помогает также привязанность к матери.
Ведь если нарушать коллективные нормы, «амаэ» сильно расстроится.
Это позор не на своем, а на ее имени.

Итак, следующие 10 лет жизни ребенок учится быть частью микро-групп, слаженно работать в коллективе.
Так формируется его групповое сознание и социальная ответственность.

Ребенок — равный
К 15 годам ребенок считается практически сформировавшейся личностью.
Дальше следует недолгий этап бунтарства и самоидентификации, которые, впрочем, редко подрывают основы,
заложенные в предыдущие два периода.

Тем не менее, если женщина решается на материнство, она должна полностью посвятить себя этому.
Не приветствуется выходить на работу, пока ребенку не исполнится 3 года, оставлять малыша на попечении бабушки и дедушки.
Главная обязанность женщины — быть матерью, а перекладывать свои обязательства на других в Японии не принято.

Более того, до года мать и дитя — практически единое целое. Куда бы ни направлялась японка, чем бы ни занималась, малютка всегда рядом — у груди или за спиной.
Бэби-слинги появились в Японии задолго до распространения на Западе, а креативные японские дизайнеры всячески усовершенствуют их, разрабатывая специальную верхнюю одежду с «кармашками» для детей.

Любой метод воспитания рожден определенным менталитетом и для него же пригоден. Можно каким угодно методом воспитывать ребенка, но если это делает мать — одиночка, коих огромное количество в России, ребенок никогда не будет иметь такой уверенности в себе и своих силах, как, к примеру, ребенок, выросший в функциональной семье. Под функциональной семьей в данном случае понимается не просто полная семья, с отцом и матерью, но и в расчет также должны приниматься взаимоотношения между родителями. Если эти отношения гармоничны и благоприятны — жизнь ребенка будет такой же, если в отношениях доминируют ссоры, всплески агрессии — это и будет воспринято ребенком в качестве подсознательной поведенческой модели. Что касается японского метода, где указана такие противоречивые этапы периодизации психического развития, когда ребенок то царь, то раб, то мне эта модель представляется полной бессмыслицей, учитывая то, что формирование психической структуры личности происходит в первые 6 — 7 лет жизни.