Сущность развития ребенка социальная педагогика

Социальное воспитание – целенаправленный процесс формирования социально значимых качеств личности, необходимых ему для успешной социализации.

Изначально в основе социального воспитания лежала христианская мораль. Изменение целей и задач данного процесса произошло после октябрьской революции, и в начале ХХ века особый интерес вызывало изучение взаимосвязи общества и школы и влияние школы на социальную среду. Данный термин употребляют в двух значениях: государственный орган, функцией которого является управление детскими воспитательными и образовательными учреждениями и передача общественного опыта от одного поколения другому. В советский период вместо социального воспитания использовался термин «коммунистическое воспитание».

Сущность социального воспитания:

• Воспитание подросткового поколения в социуме.
• Высококачественное образование и воспитание детей.
• Воспитание всех возрастных групп и социальных категорий.

Принципы социального воспитания – основополагающие идеи и ценностные ориентации воспитания человека, отражающие уровень развития общества, его потребности и требования к воспроизводству конкретного типа личности.

Принципы социального воспитания:

• Принцип ценностной ориентации (способствует становлению социально ценных взглядов, отношений, убеждений, поведения человека, обеспечивает формирование у него потребности в творческой деятельности на благо других людей – патриотизм, милосердие. Педагог ориентирует ребенка на ценности характерные для данного общества, с другой стороны на отношение к обществу и отдельным людям, как ценности).
• Принцип культуросообразности (организация социального воспитания в соответствии с ценностями и нормами тех или иных национальных культур, а также их специфическими особенностями).
• Принцип природосообразности (построение социального воспитания на основе понимания взаимосвязи естественных, природных и социальных процессов и в соответствии с полом и возрастом человека.).
• Принцип вариативности социального воспитания (определяется многообразием интересов личности и общества, предполагает учет этнических особенностей и местных условий).
• Принцип дополнительности (комплементарности) (отражает связь воспитания с другими условиями развития человека. Он предполагает что воспитание является одним из условий развития наряду с природными, социальными, культурными условиями).
• Принцип центрации социального воспитания на развитии человека (создание условий для целенаправленного развития личностных, индивидуальных и субъективных свойств человека; социальное воспитание должно быть направлено на помощь человеку в самосовершенствовании, исходя из его приоритета перед группой).
• Принцип социальной ответственности (направлен на стимулирование у человека стремления к активной общественной деятельности с учетом многообразия социальных групп, способствует утверждению в обществе норм гуманитарности по отношению к людям, отклоняющимся от социальной нормы).

К институтам социального воспитания относятся семья, образовательные (воспитательные), общественные и религиозные организации, учреждения культуры. Под институтами социального воспитания понимают организации и структуры, призванные оказывать на человека целенаправленное воспитательное воздействие с целью его социализации.

Важнейшим институтом является – школа. К социализирующим функциям школы относятся: 1) эмансипация. Т.к. требуется высокий уровень самостоятельности, ребенок избавляется от первичной зависимости от родителей. 2) Усвоение общественных ценностей и норм. 3) Социальной дифференциации.

Социализация – процесс усвоения и овладения тем социальным опытом, который передается индивидуально в ходе его взаимодействия и общения с социальным окружением.

Функции деятельности социального педагога:

• Диагностическая функция (выявление детей, нуждающихся в социальной защите).
• Прогностическая функция (прогноз процесса воспитания и развития личности ребенка).
• Посредническая функция (установление контактов между семьей, личностью и социальными институтами).
• Коррекционно-реабилитационная функция (создание условий для коррекции нарушений детей).
• Охранно-защитная функция (использование всего комплекса правовых норм для защиты прав и интересов детей).
• Предупредительно-профилактическая функция (приведение в действие мер для профилактики нарушений у детей).
• Эвристическая функция (создание развивающей среды).

Агенты социализации – те, кто влияет на процесс научения и в решающей степени формируют его. К ним относятся:

• Семья (первичный агент, оказывает функциональное воздействие не только на социализацию, но и становление всей структуры личности).
• Группа ровесников (первичный агент, выполняет функцию «охраны» от авторитета взрослых в процессе социализации и позволяет проявлять новые социальные статусы и роли).
• Образовательное учреждение (вторичный агент, дает новые знания и навыки социализации, развивает интеллект и формирует ценности и нормы поведения).
• Средства массовой информации (вторичный агент, формирует ценности, образы героев и антигероев и дает образцы поведения и знания о структуре общества).

Человек является не только объектом и субъектом социализации, но также может стать и жертвой неблагоприятных условий социализации. Социально-педагогическая виктимология разрабатывает принципы, цели, формы и методы профилактики и коррекции тех обстоятельств, вследствие которых человек может стать жертвой. Жертвы социализации могут быть реальными (инвалиды, сироты и т.д.), потенциальными (люди с пограничными психопатическими состояниями) и латентными (не имеющими возможности реализовать свои способности).

М е х а н и з м о м с о ц и а л ь н о г о в о с п и т а н и я , как и воспитания в целом, выступает преодоление кризисов, связанных с включением человека в систему общественных отношений. В процессе преодоления кризисных ситуаций, вызванных как влиянием внешних условий, так и внутренними факторами, актуализируются внутренние силы человека, проявляются способности в сфере социального творчества, приобретается или изменяется опыт взаимодействия с другими людьми, социальными группами и социальными институтами.

Семья — это естественная среда жизни и развития ребенка. Семья является «промежуточным звеном» между обществом и растущим человеком, она не только опосредует влияния общества на ребенка (защищает, закаляет, объясняет, приучает к нормам общежития, дает нравственные ориентиры поведения),но и сама оказывает формирующее влияние на социальное поведение и деятельность ребенка. Именно в семье он получает первый опыт межличностных отношений, в семье закладываются основы его жизненной позиции.

    Среди основных функций семьи особо выделяется функция социализации ребенка, его включения в общество: по мере взросления ребенка в семье постепенно возрастает его ответственность и свобода действий, перераспределяются его обязанности и права по отношению к другим членам семьи.

   С е м ь я выполняет чрезвычайно важные функции в воспитании ребенка,нарушения в выполнении которых в ряде случаев не могут быть компенсированы другими социальными институтами. Поэтому взаимодействие социального педагога с семьей предполагает оказание помощи семье в выполнении ею воспитательных функций.

В современной практике семейного воспитания довольно определенно выделяются три стиля (вида) отношений: авторитарное, демократическое и попустительское отношение родителей к своим детям.

Авторитарный стиль родителей в отношениях с детьми характеризуется строгостью, требовательностью, безапелляционностью. Угрозы, понукания, принуждение — главные средства этого стиля. У детей он вызывает чувство страха, незащищенности. Психологи утверждают, что это ведет к внутреннему сопротивлению, проявляющемуся внешне в грубости, лживости, лицемерии. Родительские требования вызывают либо протест и агрессивность, либо обычную апатию и пассивность.

Либеральный стиль предполагает всепрощенчество, терпимость в отношениях с детьми. Источником является чрезмерная родительская любовь. Дети растут недисциплинированными, безответственными. Попустительский тип отношения А. С. Макаренко называет «авторитетом любви». Суть его заключается в потакании ребенку, в погоне за детской привязанностью путем проявления чрезмерной ласки, вседозволенности. В своем стремлении завоевать ребенка родители не замечают, что воспитывают эгоиста, человека лицемерного, расчетливого, умеющего «подыгрываться» к людям. Это, можно сказать, социально опасный способ отношений с детьми.

Демократический стиль характеризуется гибкостью. Родители, мотивируя свои поступки и требования, прислушиваются к мнению детей, уважают их позицию, развивают самостоятельность суждений. В результате дети лучше понимают родителей, растут разумно послушными, инициативными, с развитым чувством собственного достоинства. Они видят в родителях образец гражданственности, трудолюбия, честности и желания воспитать детей такими, какими являются сами.

В. И. Андреев выделяет семь стилей семейных взаимоотношений1:

   1. Сотворчество — идеальный вариант взаимодействия, когда все наиболее

значимые проблемы преодолеваются путем их обсуждения и совместного творческого решения.

   2. Сотрудничество — для этого стиля взаимоотношений характерны взаимопомощь и взаимоподдержка.

   3. Паритетные — т.е. равные, основанные на взаимной выгоде всех членов семьи.

   4. Независимые — каждый член семьи действует автономно от другого, якобы уважая свободу и независимость других.

   5. Конкурентные — характеризуют стремление противопоставить одного

другим, иметь преимущества перед остальными членами семьи.

   6. Конфликтные — любые решения, обсуждение семейных проблем с неиз-

бежностью приводят к конфликту.

   7. Авторитарные — это тип взаимоотношений между родителями и детыми, когда родители стремятся в любой ситуации подчинить поведение детей своей

воле.

Социальная педагогика как самостоятельное направление имеет свое содержание, научный аппарат, основные задачи и функции, их изучение позволит полнее определить ее место и роль в социально-педагогической практике.

В результате изучения главы 2 студент должен:

знать

• • сущность и содержание социальной педагогики как специфического знания, теории и практики;
• • назначение, основные функции и задачи, понятия, категории социальной педагогики;

уметь

• использовать понятийный аппарат социальной педагогики, определять перспективы ее развития;

владеть

• понятийным аппаратом в области социальной педагогики.

Сущность и содержание социальной педагогики как специфического знания, теории и практики

Термин «педагогика» произошел от двух греческих слов: pais, paidos – дитя, ребенок, ago – веду, что означает «ведущий дитя», или «детоводитель». По преданию, в Древней Греции рабовладельцы специально назначали раба, который водил их детей в школу. Его и называли paidagog. Впоследствии педагогами стали называть людей, которые занимались обучением и воспитанием детей. От этого слова и произошло название науки – педагогики.

Слово «социальный» (от лат. socialis) означает – общественный, связанный с жизнью и отношениями людей в обществе. В этом смысле, речь идет нс просто о социальном развитии и воспитании человека, а о его ориентации на социальные ценности, нормы и правила общества (среды жизнедеятельности), в котором (которой) ему предстоит жить и реализовывать себя как личность. Родители, лица, их замещающие, воспитатели ведут ребенка по жизни, помогая ему усваивать социальный опыт, культуру, формироваться как личность, овладевать способностью и готовностью реализовывать себя в жизни.

В настоящее время существуют несколько подходов к определению сущности социальной педагогики:

• – научная дисциплина, раскрывающая социальную функцию общей педагогики и исследующая воспитательный процесс во всех возрастных группах (немецкий социальный педагог Ханс Мискес (1915–2006, Mieskes));
• – помощь молодежи в быстрой адаптации к социальной системе, противостоянии негативным отклонениям от норм поведения (немецкий социальный педагог Клаус Е. Молленхауер (1928 – 1998, Mollenhauer));
• – наука о воспитательных влияниях социальной среды (российский социальный педагог Владимир Давыдович Семенов);
• – отрасль знания, изучающая социальное воспитание в контексте социализации (российский социальный педагог Анатолий Викторович Мудрик);
• – отрасль педагогического знания, исследующая явления и закономерности целесообразно организованного педагогического влияния (социального воспитания, социального обучения, социально-педагогической помощи и др.) на социальное развитие, становление, формирование человека, независимо от того, протекает ли оно в условиях «нормы» либо «отклонения от нормы» (российский социальный педагог Минненур Ахметхановна Галагузова).

Систематизируя различные подходы к пониманию сущности социальной педагогики, а также анализ ее существа и практического применения, можно сформулировать следующее определение. Социальная педагогика представляет собой отрасль педагогическою знания, исследующую явления и закономерности социального становления и развития человека в социокультурной среде, а также целесообразно организованной социально-педагогической деятельности, направленной на обеспечение социального становления и формирования личности человека, в соответствии с потребностями его самореализации с учетом возраста и индивидуальных возможностей.

В качестве субъекта социально-педагогической деятельности может выступать социальный педагог, воспитатель, родитель, лицо, его замещающее, организатор, выполняющий социально-педагогические функции.

Социально-педагогическая деятельность способствует ведению человека с рождения, как личности (социальному воспитанию, социально-педагогическому сопровождению, поддержки) по этапам социального становления и его развития как гражданина конкретного общества (социума). Этот процесс осуществляется в соответствии со сложившимися традициями, обычаями, культурой и социальным опытом жизнедеятельности той среды, в которой живет человек и где предстоит ему реализовывать себя.

В развитии социальной педагогики прослеживаются два направления:

• – личностное;
• – социальное.

Личностное направление («индивидуальная» педагогика) можно охарактеризовать как социальную педагогику личности в ее становлении и развитии. Оно берет свое начало от «индивидуальной» педагогики Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо. В ней развиваются условно-гуманистический и консервативный подходы.

Во второй половине XIX в. в рамках этого направления педагогике сформировалась радикальная концепция формирования «сверхчеловека» немецкого философа Ф. Ницше. Ее появление поставило перед педагогами проблему воспитания человека ради его самого, либо подготовки его к жизни в определенной среде (государстве, обществе). Данный факт степени способствовал формированию, как альтернативы «индивидуальной» педагогики, социального направления.

Социальное направление. В широком смысле оно определяется влиянием государства, общества в целом на воспитание подрастающего поколения (социопедагогика); в узком смысле – влиянием среды жизнедеятельности на процесс формирования личности человека (педагогика среды).

Социопедагогика изучает деятельность государства и общества по воспитанию своих граждан, отражающуюся в сложившейся законодательной базе, создании институтов воспитания, обучения и профессиональной подготовки, обеспечении их функционирования. Она носит официальный социально-педагогический характер.

Кроме того, в обществе складываются так называемые «неписаные законы» в виде обычаев, совокупности норм и правил, принятых в обществе в отношении воспитания подрастающего поколения. По своей сущности они носят социально-педагогический, но неофициальный характер.

Педагогика среды. На формирование человека существенное влияние оказывает среда его жизнедеятельности. При этом каждый фактор среды имеет свои воспитательные возможности. К таким факторам относятся: семья, в которой родился и воспитывается ребенок (приемная семья, государственное учреждение); средства массовой информации; игрушки и игры ребенка; книги, которые он читает; круг друзей; авторитетные личности; социально-педагогические особенности коллективов, в которые входит человек на разных этапах его жизнедеятельности; улица и многое другое.

Педагогика среды изучает социально-педагогические возможности среды, непосредственно и опосредованно влияющей на социальное развитие и воспитание человека на разных этапах его возраста. Это направление получило развитие в трудах П. Наторпа, П. Бергеманна, И.-Г. Песталоцци, Дж. Дьюи, Г. Кершенштейнера, Р. Зейделя, Станислава Теофиловича Шацкого (1878–1934), Антона Семеновича Макаренко (1888–1939), Бориса Тимофеевича Лихачева (1929– 1999), В. Д. Семенова и других исследователей-педагогов.

Социальное направление обосновывает приоритет социального предназначения человека, необходимость его подготовки к жизни в конкретном обществе и включает:

• – педагогику социального становления личности;
• – педагогику социальных отклонений в формировании личности;
• – социальное воспитание.

Педагогика социального становления личности. Человек как социальное существо развивается но законам природы и воспитывается с учетом потребностей определенной социальной среды, общества, индивида (Карл Магер (1811– 1855, Mager), X. Мискес, М. А. Галагузова, А. В. Мудрик, Б. Т. Лихачев и др.). Он, с одной стороны, социально развивается в соответствии с его индивидуальностью, теми особенностями и возможностями, которые характерны именно ему (внутренняя личностная обусловленность); с другой – развивается в соответствии с теми социальными условиями, в которых живет и реализует себя как личность (средовая обусловленность); с третьей – ориентирован в социальном становлении в соответствии с требованиями конкретного общества, его социокультуры, образа жизни (внешняя социальная обусловленность).

Педагогика социальных отклонений в формировании личности. Подраздел, изучающий причины социального отклонения в развитии и воспитании человека и определенных групп, возможности его предупреждения и преодоления (И.-Г. Песталоцци, К. Молленхауер, Фридрих Адольф Дистервег (1790–1866), А. С. Макаренко, Виктор Николаевич Сорока-Россинский (1882–1960) и др.). На социальные отклонения формируемой личности значительное влияние оказывают факторы индивидуальной предрасположенности, предшествующего этапа социального формирования, среды жизнедеятельности растущего человека и воспитание.

Важное место в социальной педагогике уделяется социальному воспитанию, преодолению трудностей в нем, социально-педагогическому сопровождению, поддержке человека в его социальном становлении, преодолении трудностей в самореализации, в самосовершенствовании. Знание того, как происходит социальное саморазвитие человека, позволяет воспитателю (родителю, лицу его заменяющему, учителю) прогнозировать ero динамику, изыскивать возможности направленного влияния на условия протекания этого процесса и через них на сам процесс. В этом заключается основная задача прикладной части социальной педагогики – социально-педагогического сопровождения, поддержки человека.

Велика в социальной педагогике роль влияния самого человека на его социальное становление, которое различно в зависимости от возраста. На начальном этапе она обусловлена преимущественно индивидуальной предрасположенностью к активности, любознательности. С возрастом, как следствие образа жизни, формирования мировоззрения и воспитания нравственно-волевых качеств, все более и более возрастает осознанный выбор, нравственная ориентация, жизненная позиция человека. Они в значительной степени определяют дальнейшее социальное самосовершенствование и изменения в человеке на разных этапах его возраста. Именно от процесса социального самосовершенствования во многом зависит, как сформируется личность из человека.

Одновременно, следует учитывать, что социальное саморазвитие человека – это сложный закономерный процесс. В определенных социальных условиях и человек развивается соответствующе. Меняются направленность и интенсивность этого процесса.

В соответствии с изложенным, социальную педагогику следует рассматривать с позиций:

• – педагогики среды как реализации функций государства и влияния непосредственной среды жизнедеятельности человека;
• – педагогики социального становления личности человека как влияния социального воспитания; социального фактора самого человека; личностной позиции и активности человека в социальном самосовершенствовании;
• – социального воспитания, социально-педагогического сопровождения, поддержки человека в самореализации.

Структура социальной педагогики представлена на рис. 2.1.

Социальная педагогика с позиции педагогики среды – это научная и практическая деятельность государства, государственных и общественных институтов по формированию идеологии и обеспечению воспитания. Она направлена на социально-педагогическую оценку законодательного творчества государства, деятельности государственных инсти-

Рис. 2.1. Структура социальной педагогики

тутов, общественных организаций, движений и партий, средств массовой информации по воздействию на массы, воспитанию подрастающего поколения. Также исследуются социально-педагогические возможности и проблемы целесообразного использования различных институтов (семьи; образовательных, специальных образовательных, исправительных, коррекционных, реабилитационных, социальных, досуговых учреждений; общественных объединений, движений и организаций; средств массовой информаций) в воспитании и другие факторы, непосредственно влияющие на социальное становление растущего человека, групп.

Социальная педагогика с позиции педагогики социального становления личности человека – это теория и практика социального становления и развития личности, общественных групп в процессе их социализации. Такое определение дает общее представление о социальной педагогике.

Социальное воспитание, социально-педагогического сопровождение, поддержка человека в самореализации – это непосредственная и опосредованная деятельность специалистов по обеспечению целесообразного социального формирования человека, усвоения им необходимой культуры, становления как личности, самосовершенствования и самореализации в различных сферах жизнедеятельности, т.е. в тех процессах, где человек нуждается в социально-педагогическом сопровождении, поддержке в преодолении проблем, с которыми он сталкивается. Так проявляется значимость социума, среды жизнедеятельности человека.

В целом социальную педагогику следует рассматривать как теорию, практику и образовательный комплекс.

Социальная педагогика как теория – это система понятий, утверждений, законов и закономерностей, раскрывающих процесс социального становление личности, управления группой (массой) с учетом влияния на них факторов среды. Теория складывается из совокупности сформулированных учений и концепций, подтвержденных общественной и педагогической практикой. Она позволяет понимать природу социального формирования личности, управления группой, проблемы социальных отклонений в них, возможности их предупреждения и преодоления.

Социальная педагогика как практика – это направленная деятельность (опыт деятельности) субъекта (социального педагога; лица, осуществляющего социально-педагогическую деятельность) по диагностике и прогнозированию социального развития, коррекции и воспитанию, перевоспитанию человека, группы, а также по управлению массами, мобилизации их на определенные действия, сдерживанию в интересах достижения определенных политических и иных целей.

Социальная педагогика как образовательный комплекс – это теория и практика подготовки специалистов социальной сферы, в том числе и самих социальных педагогов. Он включает теорию и методическое обеспечение социальной педагогики как учебной дисциплины – компонент специальной (профессиональной) подготовки социального педагога, социального работника и других специалистов.

Как учебная дисциплина социальная педагогика состоит из разделов и подразделов, каждый из которых имеет свое содержание и действует во взаимосвязи с другими (рис. 2.2).

Рис. 2.2. Структура социальной педагогики как учебной дисциплины